《吴子》---企业管理借鉴

【 www.FsTaoci.Com 】有一次在一个论坛上，嘉宾发言用了一句“无处不用正，无处不用奇”，同行的朋友问我这是谁说的话来着？当时一时想不起来了，我几乎对文言文有些麻木了。后来在自己写一个文章时，我就想借用这几句话，为了查明出处就去查阅诸子百家，发现是《唐李对问》的唐太宗与李靖对话中“上卷”里的话。果然，“正能胜，奇亦能胜”，“奇正相交，循环无穷”等等很多在现代商战中的思想皆出自《唐李对问》。看来，千百年来，无论商战如何风云变幻，古人的思想精髓都永远值得借鉴、锤炼、举一反三，灵活运用。

“图国”、“料敌”、“治兵”、“论将”、“应变”、“励士”是《吴子》中的精髓。对古人思想和书籍深有研究的一个企业家，那天我们在电话时，无意中他说起企业管理应该多学习借鉴《吴起兵法》，我当时就觉得好奇，大家都喜欢研究孙子兵法，他怎么对〈吴子〉产生了浓厚的兴趣？我上学读书时，对于这些苦涩的东西全是靠死记硬背，现在几乎忘得一干二净了，更何况当时是囫囵吞枣？上个周末读了翻译过来的《吴子》和原本，虽然心气浮躁没有全部读完，但仍觉得很多观点与做企业是息息相关的，也忽然有种茅塞顿开的感觉。自己虽然不敢去讲什么研究，但能粗浅地学习些，还真是受益匪浅。

考证《吴子》

《吴子》相传为战国时吴起(参见附录《吴起传》)所著。《韩非·五蠢篇》：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。”《史记·孙子吴起列传》：“世俗所称师旅，皆道《孙子十三篇》，《吴起兵法》世多有。”《汉书·艺文志》著录有《吴起》四十八篇。可见《吴起兵法》在战国末年和汉初还在流传。但1972年，山东临沂银雀山汉墓出土竹简中，兵书很多，却末见该书。(参见《州临沂银雀山汉墓发掘简报》，这个我没搜集到)据郭沫若同志考证：“但可惜这书(指《吴起兵法》)是亡了”。“故今存《吴子》实可断言为伪。以笔调觇之，大率西汉中叶时人之所依托。”(见郭著《青铜时代·述吴起》第三节)。书中提到的“笳”(见《应变第五》)、“鞍”(见《治兵第三》)等都是吴起时代还没有的东西，特别是“骑三千匹”(见《励土第六》)这样大规模地使用骑兵部队更是那时所没有的。

《隋书·经藉志》著录：《吴起兵法》一卷。按《隋书》为唐初魏征所撰。而魏征在其《群书治要》中所摘录的《吴子》的《图国》、《论将》、《治兵》、《励土》四篇内容，大体与今本《吴子》相同。这样，原书亡佚时间至少在唐初以前了。

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