雅士高夫思想体系模型初现 访雅士高夫陈彦斌董事长

要以出世之心做入世之事

记者：我们知道您还谈了出世和入世的学问。

陈彦斌：佛说，无为是出世的哲学，有为是入世的学问。无为不是什么都不为，而是顺应自然的一种境界，有为不是什么都为，而是有所为，有所不为。出世是度己，入世是度人。以出世之心，做入世之事，即是度己度人。

记者：这是一种很高的智慧，理解起来也有点费解。

陈彦斌：我说过一个禅理故事。说的是唐朝新罗国无相禅师到中土求法，一天行至河边，看见一个年轻人在踩水车，向他讨水喝。他们之间有一番对话。最后的结论是，出世过度好比水车未接触到水源，因而无法抽起河水，而入世过深好比河水淹没了水车，被滚滚红尘冲走。

记者：雅士高夫的经销商又该如何看待这些问题呢？

陈彦斌：那就正如我们的桂林聚会。有些经销商已经感悟到了，雅士高夫的经销商聚会，不谈营销，不下任务，没有约束。我们用一种休闲娱乐的心态做陶瓷。我们去游山玩水了。这也许是雅士高夫有别于其他同行的地方。雅士高夫要做一种高尚的文明，一种高尚的文化，而不是把责任推向社会。这也许是一种“共业”雅士高夫就是要成就一番千年的“共业”。

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